Должен ли православный верующий поддерживать путинскую власть?

Как православный верующий, прихожанин Русской православной церкви Московского патриархата, и просто житель России, которому не безразлична судьба своей страны и своего народа, я часто обращаю внимание на то, что для оправдания своих преступных действий, лжи, несправедливости, репрессий и некомпетентности современная власть очень часто апеллирует к Православию, к Церкви, в различным мифологемам о «духовности», «Святой Руси» и уже набившим оскомину «духовным скрепам», которые в их исполнении на самом деле не имеют ни малейшего отношения ни к православной вере, ни к Церкви как таковой.

«Религиозная карта» используется как ширма и для авторитарных и клептократических методов управления внутри страны, и для оправдания авантюрных, волюнтаристских и просто преступных неоколониальных действий во внешней политике, а любое активное противопоставление данным действиям порицается не только с точки зрения псевдо-правового этатистского фетишизма, но и религиозной точки зрения.

Упорно постулируется тезис о невозможности для православного человека участвовать в протестах против власти, а также постоянно муссируется миф о том, что «вся власть от Бога». Continue reading

Advertisements

Я ухожу – Настя Тюхтенко

Уходя уходи (36 причин уйти и не вернуться, в честь моей 3 годовщины свободы)

Я не вернусь… туда, где я была хорошей и с каждым днем становилась все лучше.
Я не вернусь… туда, где я гордилась тем, что читала ежедневно 6 глав из Библии.
Я не вернусь… туда, где основой моей уверонности в отношениях с Богом была моя хорошесть и служение.
Я не вернусь… туда, где я росла не в святости, а в самоправедности и самомнении.
Я не вернусь… туда, где Слово Божье всего лишь хорошая книга, не влияющая на практическую жизнь. Continue reading

Истинное пророчество от Бога

Ігор Тунік

Ігор Тунік

Позавчера моего хорошего друга спросили, принимаю ли я исцеления и пророчества от Господа. Друг ответил, что “не знаю, но Туник принимает все, что от Господа”. От себя я добавил, что я готов принимать по десять гривен за каждое ложное пророчество и ложное исцеление. Тогда, через пол года я куплю себе машину.

На днях умер известный христианский певец. Мне нравится его творчество и я благодарен Господу за то, что в Украинском христианстве был такой человек.

Когда его увезли в больницу с внутренним кровотечением, его близкие люди “пророчествовали”, что это болезнь не к смерти. Оказалось что к смерти и оказалось, что это было лжепророчество. Слово “пророчествовали” я написал в кавычках, так как не верю, что это было слово от Господа, а знаю, что это были мечты и желания сердца, которые выдавались за Божье слово. Это меня печалит, так же как и печалит смерть этого Божьего человека.

Continue reading

“В что верят христиане?” надруковано!

Дякую Богу, що допоміг надрукувати цю книгу. Тираж 155 прим, мова російська, 288 с, 100 запитань + 22 додатки + двосторонній аркуш-вкладиш. Переклад: Наталля Краучанка, Михайло Малінін. Видання здійснено за суттєвої підтримки та допомоги служіння Et Libros

Замовити книгу можна, відповівши на запитання з відео.

Во что верят христиане? 100 вопросов и ответов - Сергей Чепара

Во что верят христиане? 100 вопросов и ответов – Сергей Чепара

Во что верят христиане? 100 вопросов и ответов - Сергей Чепара

Во что верят христиане? 100 вопросов и ответов – Сергей Чепара

Во что верят христиане? 100 вопросов и ответов - Сергей Чепара

Во что верят христиане? 100 вопросов и ответов – Сергей Чепара

Наивные христиане – Игорь Туник

Ігор Тунік

Ігор Тунік

После того, как человек примирился с Богом через Иисуса и стал христианином, следующее, о чем ему следует переживать – освящение (возрастание во Христе).  И вот тут многие христиане, подобно неквалифицированным врачам, выписывают абсолютно бесполезные лекарства.

Показатель духовной зрелости христианина – умение строить отношения (1 Ин.4:7, 10-11; 3:10; 2:9-11; Евр.11:6; Ин.13:34; 17:21, 23) (Ценности АМЦЕХУ http://amcecu.org/nashi-cennosti/)  Мы призваны строить отношения с  другими верующими в христианском сообществе,  членами нашей семьи и нашим нехристианским окружением. Эгоизм мешает нам это делать.  Себя мы все любим, а вот ближнего возлюбить, как самого себя, не выходит. Эгоизм проявляется в игнорировании других людей, а также в желании, чтобы все крутилось вокруг себя любимого: «Я – центр вселенной! Другие должны двигаться вокруг меня и моих интересов подобно тому, как планеты вращаются вокруг солнца».

Считается, что наличие нескольких детей в семье поможет ребенку не вырасти эгоистом. Иногда это так, но часто дети из многодетных семей напротив учатся хитрить, конкурировать и подставлять других братьев и сестер. Continue reading

Толкование вне контекста – 7

Игорь Туник

Сегодня речь пойдет о слышании голоса Божьего. Многие христиане комплексуют из-за того, что они не могут ничего услышать. А другие слышат постоянно и часто оказывается, что это “мечты сердца” выдавались за голос Бога. Однако я верю и знаю, что иногда Господь действительно что-то проговаривает сверхъестественным образом некоторым из своих детей. Он вправе действовать как хочет, и мы не можем ограничить Суверенного Бога, даже если захотим.

Жан Кальвин в своем труде “Наставление в христианской вере” (книга 1, глава 9) касается вопроса противопоставления Духа Святого и Священного Писания. Глава называется “О безрассудстве некоторых людей, извращающих все начала религии, отбрасывающих Писание и устремляющихся вслед за своими фантазиями, которые они выдают за откровения Духа”.  Уже само название главы говорит о многом, но позвольте все же процитировать некоторые мысли Кальвина: «… если мы хотим получить пользу и наставление от Духа Божьего, нам следует старательно читать и слушать Библию. Если же какой-либо дух побуждает нас отвергнуть премудрость Слова Божьего и принять иное учение, мы на полном основаниеи должны заподозрить его во лжи и гордыне.  Ибо что это может быть за дух, если не Сатана в образе Ангела света?» И еще: «…они (эти еретики) полагают абсурдным, чтобы Дух Божий, которому должно повиноваться все сущее, был подчинен Писанию. Continue reading

Язычество в протестантизме (4) – Игорь Туник

Ігор Тунік

Ігор Тунік

В конце многих евангелизационных трактатов есть, так называемая, “молитва покаяния” или ее еще называют “молитва грешника”. Человеку предлагается прям сейчас и тут принять Иисуса Христа в свое сердце с помощью этой молитвы.

В разных евангельских церквях сложилось разное отношение к “молитве покаяния”. В некоторых церквях регулярно практикуют традицию предложения неверующим повторять эту молитву. В некоторых церквях, как например в моей, мы вообще не предлагаем неверующим и ищущим людям повторять какую либо молитву. Но вопрос пойдет не об этом. Continue reading

Чему христиан может научить рыба-капля – Игорь Туник

Риба-краплина (Psychrolutes marcidus)

Риба-краплина (Psychrolutes marcidus)

Увидев вот эту рыбу вы вероятнее всего сморщитесь. Услышав слово “рыба”, скорее всего вы представите какую нибудь “классическую” рыбу, типа карася и плотвы. Однозначно вы не подумали о рыбе – капле. Или даже о морском коньке или об электрическом скате. А ведь это тоже рыбы, которых сотворил Творец и они ничем не хуже карася. Просто они другие. Continue reading

Язычество в христианстве – 3

Ігор Тунік

Ігор Тунік

Игорь Туник

Уверовав в пятнадцать лет, я пытался рассказать своим родителям о Христе. Но, к сожалению, пока я все еще молюсь о них. Пока они закрыты для Евангелия. У моего отца был друг, который так же уверовал, но в другой, протестантской церкви. Я очень надеялся, что он расскажет им Евангелие. Однажды, придя домой, я узнал что этот друг молился за исцеление моей мамы (на тот момент у нее нога болела) и посоветовал на ночь прикладывать Библию к больному месту! Его этому учили в его церкви. Я ничего не имел против молитвы за исцеление (правда моя мама была под впечатлением от непонятных слов, который тот произносил), но идея прикладывания Библии к больному месту меня смутила. Continue reading

Что общего между мужиками с пивом и Троицей?

Ігор Тунік

Игорь Туник

В наших украинских евангельских церквях преобладают представительницы прекрасной половины человечества. К сожалению братьев не так много. Те же братья что есть, жалуются, что придя в церковь они ожидали какую то душевную открытость, где можно вот так посидеть и просто поболтать по душам… Но все оказалось слишком формально, наигранно и по религиозному. Хотя где -то есть такие общения, а где-то все остается на уровне мечты. И там где только мечтают, мужчины говорят, что будучи неверующими, они имели ту близость, которую не находят в церкви. Сидя за столиков во дворе и играя с товарищами в домино или собираясь на гараже за бутылочкой пива, они получали определенное душевное удовольствие. Ведь все было так просто, по теплому, по мужски, без лишних слов и осуждений…. Continue reading