Некоторые проблемы роста евангельских церквей России. Михаил Неволин

aviom_-arapaho-road-baptist-church_sanctuaryМихаил НЕВОЛИН,
магистр богословия

Тема церковного роста всегда была и будет очень популярной. Когда церкви растут, об этом хочется говорить и писать. Когда этого роста не наблюдается, то хочется прочитать что-нибудь о том, как можно коренным образом изменить ситуацию. На тему роста церквей написано множество книг, статей, проводятся масштабные конференции. Уже выработаны и опубликованы сотни, если не тысячи различных рекомендаций и наставлений. Однако статистика показывает, что положительная динамика сегодня наблюдается в основном в странах Африки, в ряде стран Южной и Центральной Америки, а также в некоторых странах Юго-восточной Азии. В Европе же и в Северной Америке картина не столь оптимистичная, если не сказать больше. Одной из причин такого положения является то, что страны западной цивилизации уже давно переживают то, что сейчас только начинается в некоторых других странах. Постмодернизм с его «прохладным» отношением к разного рода идеологиям и ценностям (в том числе и христианским) прочно утвердился на западе. В то же время, например, во многих странах Африки, похоже, всё это ещё впереди. Continue reading

Марк Дэвер, Пол Александер. Продуманное созидание церкви (2)

Взаимоотношения ― это те самые связи, которые поддерживают рост церкви. Церковь должна стать паутиной значимых духовных отношений, в которые люди вовлекают друг друга посредством регулярных духовных бесед, вдохновляющих и освящающих отношений ученичества, взаимной отчётности и малых групп.

Уделяя время на воскресных утренних богослужениях, посвящённое только чтению Писания вслух безо всяких комментариев, мы таким образом показываем, насколько высоко мы ценим Слово Божье. Это показывает, насколько мы всегда готовы слушать Писание. Это признание того, что жизнь и рост поместной церкви целиком и полностью зависят от Слова Божьего и его силы…

Если вы как пастор разочарованы тем, что ваша церковь не молится, спросите себя: видит ли она пример молитвы?

Я не хочу сказать, что единственное, что должен делать пастор ― это только учить. Я также не оправдываю безжизненную ортодоксальность.

Собственно говоря, мы часто слышим от новых членов церкви, что они начинали приходить к нам ради проповедей, но решали стать членами церкви, потому что почувствовали семейную атмосферу на воскресных вечерних богослужениях.

В любом случае, церковь должна быть наполнена «живыми, активными культурами» ― отношениями взаимной
поддержки, которые помогают духовному росту людей. Церкви должны быть наполнены духовными дружескими отношениями, в которых старшие христиане помогают учить и наставлять более молодых в Слове, где члены церкви регулярно встречаются и дают отчёт друг перед другом и вместе молятся, где христиане вместе читают назидательные христианские книги и говорят о том, как с их помощью можно духовно возрастать. Такая живая, активная культура любви имеет по крайней мере пять различных аспектов.

Марк Дэвер, Пол Александер. Продуманное созидание церкви

ЭТО СТРАШНОЕ СЛОВО “БОГОСЛОВИЕ”

Дмитрий ПРОНИН

Богословие vs простота

Зачем нам вообще богословие? Ведь Христос пришел на землю не для того, чтобы смутить умы многих тысяч людей туманными богословскими умозаключениями. Его миссия заключалась в том, чтобы восстановить разрушенные отношения между человеком и Богом. А богословы своим профессиональным жаргоном только затуманивают послание Бога к человеку и отнюдь не способствуют тому, чтобы сделать это послание более понятным.

Известный богослов Рэй Даннинг раскрывает ошибочность подобного типа рассуждений в истории о богослове и астрономе.

Астроном сказал богослову: «Не понимаю, зачем вы, богословы, поднимаете столько шума вокруг предопределения и супралапсарианства, вокруг сообщаемых и не сообщаемых свойств Бога, вмененной и излитой благодати и тому подобного; по-моему, христианство – это очень просто. Вот его золотое правило: «И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними». Continue reading