Ісус Христос, теологія і математика

Я не маю PhD якогось престижного західного універу, щоб ставити ці три чарівні букви після свого імені. Тим не менше, я закінчив наш вітчизняний вуз за спеціальністю “прикладна фізика”, я вивчав там і ще й у школі “теорію ймовірності”, і мені здається, що я в ній щось таки трішечки петраю. Крім того я вивчав богослів’я.

То тут, то там можна натрапити на такі твердження:

  • Існує величечна кількість \ сотні \ тисячі пророцтво про Месію, які або вже збулися, або ще збудуться.
  • Оскільки дуже багато пророцтв збулося, то ймовірність випадкових подій в Ісусі Христі майже нульова, то ура, ми – круті, Ісус – це Христос (Месія) і т.д.

Насправді все значно складніше і в одній статті це ніяк не опишеш.

Почнімо з того, що віра не має прямого стосунку не те що до Math (математики), а й до Science (природничиих наук, головно фізики, хімії, біології). Я кажу про те, що наука це добре чи навіть прекрасно, але віра – це прийняття одкровення від трансцендентного Бога про трансцендентного Бога. Іншими словами віра – не наслідок ігор з математикою за визначенням. Тим більше поганеньких ігор. Трансцендентність Бога це Його повна цілковита позачасовість і позапросторовість, а віра в Бога – це дотик до нескінченно великого.

Тепер про пророцтва. Їх не аж так багато. Доктор Арнольд Фрухтенбаум (Arnold Fruchtenbaum), провідний фахівець у цій галузі, месіанський єврей, вважає, що існує 92 пророцтва. Насправді це дуже багато, і напевно, є люди, яким ці пророцтва допомогли прийти до віри і я справді радий за них. Але це все ж таки не сотні чи тисячі, це трохи менше сотні.

Профанація була б такою. Сказати: припустимо, ймовірність виконання 1-го пророцтва 50% (тобто 1/2). Потім помножити 0.5 само на себе 92 рази і ура у нас дуже маленьке число з дуже багатьма нулями після коми. Християни круті, а всі інші штурбаки.

Continue reading

Декілька уроків про конфлікти від Їфтаха – Андрій Гнідець

Біблія пропонує нам декілька принципів для стійкості від конфліктів

Їфтах, навзаний “хоробрим вояком”, велику частину життя прожив у конфліктах . В молодості його вигнали з дому брати, які потім самі ж прийшли його просити стати їх провідником. Їфтах за життя провів успішну кампанію з Ізраїлем проти агресії з боку народу аммонітян, а також встояв в збройному конфлікті від своїх же братів з коліна Єфрема.
В Новому Завіті є одним з героїв віри, поряд з Давидом, Самуїлом, Гедеоном, Самсоном та іншими. Євр. 11:32

Декілька уроків про конфлікти від Їфтаха:

1. Конфлікти це безглуздо, оскільки з часом може виникнути потреба прийти до тих самих людей. Зруйнувати відносини набагато легше ніж потім при потребі їх відновлювати .
Суд. 11:1-2

2. В кожному конфлікті варто до останнього шукати мирні шляхи вирішення. Це може зберегти час і ресурси. Пошук миру не є проявом слабкості , а навпаки мудрості.
Суд. 11:12

3. Конфлікти завжди мають наслідки , для двох сторін, інколи дуже трагічні. Суд. 11:32-33, 12:6

4. Найскладніший вид конфлікту, коли це “ніж у спину” від “своїх”. Поки ми живемо на землі, не існує середовища вільного від впливу конфліктів. Конфлікти з “своїми” можуть мати особливо тяжкі наслідки. Бажання конфлікту для коліна Єфрема коштувало їм 42 тисячі людських життів. Суд. 12:6

5. Конфлікти завжди мають корені в пороках людського характеру – жадності, заздрості, ненаситному прагненні більшого, гордості і т.д. Суд. 11:2, 28

6. У всіх випадках конфліктів Їфтаха їх можна було уникнути, не зазнавши жодних втрат. Якщо стався конфлікт , як мінімум одна сторона хотіла його настання. Неможливо, щоб стався конфлікт коли жодна з сторін цього не хотіла. Суд. 11, 12

7. Їфтах в жодному конфлікті не був ініціатором, проте зі всіх конфліктів вийшов переможцем. Бог не благословляє агресорів. Суд. 11:29

Скільки ж дітей було у Йова?

Натрапив на цікаве місце

Мій дух став бридкий для моєї дружини, а мій запах синам моєї утроби… (Йова 19:17, Огієнко)
Жінка моя гидує моїм подихом, | я став гидким синам мого лона (Хоменко)
Mein Odem ist zuwider meinem Weibe, und ich bin ein Ekel den Kindern meines Leibes. (Luther)
żonie mój oddech niemiły, i cuchnę własnym dzieciom (Biblia Tysiaclecia)

Але яким синам – вони ж усі померли (Йова 1:18-19)?! З тексту ми читаємо, що у Йова було семеро синів і троє дочок (Йова 1:2), і всі вони загинули під час третьої хвилі випробування. Continue reading

Семінар “Біблія: текст, канон, переклад” 20-22 жовтня у Львові

20-22 жовтня 2017 р. у Львові відбудеться семінар

«Біблія: ТЕКСТ, КАНОН, ПЕРЕКЛАД»

до 500-річчя протестантської Реформації
і 70-річчя відкриття Сувоїв Мертвого моря

План лекцій:
Біблія і екзегетичних співтовариство / спільноти
Текстологія СТАРОГО ЗАВІТУ
Септуагінта і її історія.
Масоретський текст і єврейська Біблія.
Сучасні текстологічні гіпотези і їх оцінка.
Текстології НОВОГО ЗАВІТУ
Словничок текстології.
Рукописи, стародавні перекази, патристичні цитати.
Критика тексту Нового Завіту і її критерії.
КАНОН СТАРОГО ЗАВІТУ
Проблеми, гіпотези, рішення.
КАНОН НОВОГО ЗАВІТУ
Етапи формування, канонічні книги, апокрифи.
ПЕРЕКЛАД БІБЛІЇ
4 тези про переклад. Термінологія.
4 критерії оцінки перекладу.
Історія сучасних перекладів Біблії і їх оцінка.

Лектор: Андрій Павлючик, священослужитель, магістр богослів’я, колекціонер Біблій (Брест, Білорусь)

Адреса: м. Львів, вул. Котляревського, 37/2.

В суботу (21.10.2017) буде відбуватися виставка давніх та сучасних перекладів Біблії мовами світу.

Розклад:

П’ятниця
Лекція 1 18.30-19.20
Лекція 2 19.30-20.20
Запитання – відповіді

Субота
Лекція 3 10.00-10.50
Лекція 4 11.00-11.50
Лекція 5 12.00-12.50
обід
Лекція 6 14.00-14.50
Лекція 7 15.00-15.50
Лекція 8 16.00-16.50
Лекція 9 17.00-17.50
Запитання – відповіді

Неділя
Лекція 10 15.00-15.50
Лекція 11 16.00-16.50
Лекція 12 17.00-17.50
Запитання – відповіді

Вартість реєстрації: 30 грн.
Деталі за телефоном: 097-159-70-64
Організатор: спільнота християн “Божий Задум”

Умови впливового служіння. Олександр Калінський

Олександр Калінський

Семінар “Умови впливового служіння”
м. Київ, 10.12.2016

Ми всі впливаємо один на одного — пасивно чи активно. Біблія говорить не про ріст, а про умалення християнина: Івана 7:38 “ріки живої води потечуть”. З чого починається ефективний вплив? Зберігати смирення — Матвія 5:3 — смирення духа. Павло хвалиться немощами. Бог використовує розбиті посудини. Бог противиться гордим. Бог не діє через гордих. Поки ми себе поважаємо і цінуємо — Бог не використовує нас. Бог приводить наші серця до зламаного стану. Якщо я високої думки про себе — я не інструмент для Бога.

Багато студентів в біблійних семінаріях мали великі знання, але потім Бог не використовував їх. Чому смирення для Бога таке важливе? Чарльз Сперджен сказав: “Тільки смиренна людина у всьому бачить славу Божу”. Смиренна людина вміє дивитися на інших з повагою. Повна зіпсованість людини. Ми не знаємо про себе все. Розуміння того, що ти грішник, допомагає нам приймати критику. Слабкість – риса сильних. Не треба виправдовуватись, не треба говорити: “Я тут, подивіться на мене” — щоб всі почули. Дивитися треба на Христа. “Біля хреста Ми здуваємося до наших справжніх розмірів”. Ми мало думаємо про хрест Христа. Ми надто часто думаємо про себе. Ми повинні смиренно приймати обставини у нашому житті. Ми повинні визнавати перед Богом, якщо дозволили собі непрощення щодо братів. Ісус сказав: “Ви сіль землі, ви світло для світу”. Закон каже: ось зразок, старайся так робити, як цей зразок. А благодать Господня каже: ти вже новий, ти вже світло. Continue reading

Дві аксіоми про Біблію

628807Аксіома №1: Біблія – це людська книга
Хоча Біблія і є надприродним твором Бога, все ж Біблія – це книга. Як і будь-яка інша книга, Біблія була написана з метою донести певні ідеї до своїх читачів. Донесення інформації, усної чи письмової, завжди включає в себе три елементи: а) автора тексту, b) сам текст, поданий в зрозумілій формі, і с) одержувача тексту. Метою автора є повідомити слухачеві або читачеві якусь певну ідею. Він робить це за допомогою мовних інструментів, загальних для автора і одержувача. Бажаним результатом цього буде поява в мисленні одержувача тієї ідеї, яка до цього була в мисленні автора. Так як Біблія була написана на людських мовах, її очевидним призначенням було донести істини від Бога, її головного Автора, до людини. З цієї аксіоми випливають такі наслідки: Continue reading

Кілька слів про Марію

Статуетка Марії у Львові

Статуетка Марії у Львові

Марія, мати Ісуса Христа, була дійсно особливою жінкою. Ось чому.

Народження ж Ісуса Христа сталося так. Коли Його матір Марію заручено з Йосипом, то перш, ніж зійшлися вони, виявилося, що вона має в утробі від Духа Святого. А Йосип, муж її, бувши праведний, і не бажавши ославити її, хотів тайкома відпустити її. Коли ж він те подумав, ось з’явивсь йому Ангол Господній у сні, промовляючи: Йосипе, сину Давидів, не бійся прийняти Марію, дружину свою, бо зачате в ній то від Духа Святого. І вона вродить Сина, ти ж даси Йому йменна Ісус, бо спасе Він людей Своїх від їхніх гріхів. А все оце сталось, щоб збулося сказане пророком від Господа, який провіщає: Ось діва в утробі зачне, і Сина породить, і назвуть Йому Ймення Еммануїл, що в перекладі є: З нами Бог. Як прокинувся ж Йосип зо сну, то зробив, як звелів йому Ангол Господній, і прийняв він дружину свою. І не знав він її, аж Сина свого первородженого вона породила, а він дав Йому ймення Ісус. (Матвія 1:18-25) Continue reading

Про Духа Святого, Слово Боже, церкву і духовний ріст – Невілл Джоганні

  1. Як Дух Святий працює сьогодні?

Невілл та Дороті Джоганні

Невілл та Дороті Джоганні

Це правда, що багато християн знають, що Дух Святий — Друга Особа Трійці. Також правда, що є багато неправильних концепцій, міфів і навіть помилок в Церкві щодо Його природи і роботи. Деякі мають жахаючі історії “про Духа Святого”, інші відчувають страх перед Духом Святим, в той час як Дух Святий згадується “воно” або “сила”.

Отже, перша річ, про яку ми повинні сказати, це те, що Дух Святий — дивовижна Особа. Є принаймні три якості, які включають “особистісні” якості — розум, почуття і воля. Це дуже ясно, коли вивчаємо Святе Писання, що Дух Святий:

  • має інтелект, розум — 2 Сам. 23:2, Ів. 16:13, Дії 5:3, 1 Кор. 2:10-13, Одкров. 2:7;
  • має почуття — Еф. 4:30, Гал. 5:22;
  • бере участь в діях — Бт. 1:2, Ів. 6:63, 2 Сол. 2:13, Євр. 10:29, 2 Пт. 1:21.

По-друге, Дух Святий має дивовижну силу. Розгляньмо просто про 4 сфери — Дух Святий має:

  • силу, що творить — Бт. 1:2, Пс. 104:30;
  • освячуюча, оживлююча сила — Ів. 16:14, 6:63, 2 Сол. 2:13;
  • докоряюча сила — Ів. 16:14;
  • оновлююча сила — Пс. 85:6;

Continue reading

Вислуховувати і відповідати на молитви – це прикмета Божого характеру (Джон Райс)

Наш Бог є Богом, Який вислуховує і відповідає на молитву.
Вислуховувати молитви – це одна з Його властивостей, частка його
характеру. Він натхнув був псалмиста називати Його так: “Ти, що
молитви вислухуєш” (Пс. 65: 3) Бог вибрав Собі цей титул і Він радіє,
коли Його так називають.

Божі властивості, його характер виявляються в різних титулах, які
дані йому в Святому Писанні. Т. Ц. Гортон у своїй книжці
“The Wonderful Names of Our Wonderful Lord” між іншим пише, що
імена, титули та описи, через які Бог виявляє Себе у Біблії,
дозволяють нам ознайомитися з його характером. Одним з Божих
титулів, який сподобалося його святій волі вибрати для Себе, є такий:
“Ти, що молитви вислухуєш”.

Божа святість та його справедливість непорушні. Він повсякчас є
святий і завжди справедливий. Властивості Божого єства і його
характер на віки вічні ті самі. Він каже: “Я бо Господь, Я все Той
Самий” (Мал. 3: 6). “Ісус Христос учора й сьогодні й навіки
Той Самий” (Євр. 13: 8). Так само і Бог, на протязі всіх віків і всіх
поколінь є тим Богом, Який із вдоволенням бажає слухати і
відповідати на молитви.

“Ти, що молитви вислухуєш, – всяке тіло до Тебе приходить”,
каже псалмист. Бог чує молитву кожного тіла. Він з однаковою
квапливістю слухає молитви поган, як і жидів. Бог, що є Творцем усіх
людей, охоче слухає зідхання кожної живої душі. Він з однаковою
прихильністю вислуховує молитви тієї чи іншої генерації. Бог
насолоджувався молитвами Еноха, який ходив і розмовляв з Ним, і
Він переніс Еноха на небо в тілі, щоб той не побачив смерти. Бог чув
молитви Авраама, “друга Божого”, Бог визволив Лота з Содоми і
послав Авраамові, на схилку його віку, довгожданного сина. Пізніше
Бог з радістю здійснював молитви Іллі: воскресив мертвого, послав
огонь з неба, послав посуху, а потім дощ, а накінець узяв Іллю до
неба. Він вислухав молитви Данила, об’явив йому сон царя
Навуходоносора, визволив Данила з лев’ячого рову, а також визволив
трьох юнаків із розпаленої печі. Ані час, ані місце не мали жодного
впливу на Божу відповідь на молитви: Він чув молитви Еноха перед
потопом, здійснював молитви Іллі після потопу, відповідаючи йому
на молитви в Ханаанській землі, а також слухав Данилові молитви в
Вавилонській неволі. Також у Новому Заповіті Бог радо вислуховував
молитви, як жінки хананеянки, італійського сотника Корнилія, також
і апостола Петра. Він так само прихильно вислухав прохання
вмираючого на хресті розбійника, митника в храмі, чи жінки-
блудниці, як і просьби праведних та богобійних людей. Якщо коли і
трапляються перешкоди, які заважають нашій молитві, то такі
перешкоди бувають від того, хто молиться, ніколи не приходять зо
сторони Бога. Бог незмінно чує молитву, завжди бажає відповісти на
молитву; Він є тим Богом, що від початку існування світу спішить
вислуховувати молитви кожної людини, бо це є частиною його
характеру, так само як частиною його характеру є милосердя,
праведність, всемогутність. “Ти, що молитви вислухуєш, – всяке тіло
до Тебе приходить”.

У багатьох випадках Бог вислухує молитви навіть неспасенних
людей. Д-р Г. А. Айронсайд у своїй цікавій книжці “Praying in the
Holy Spirit” каже: “Молитва є загальним явищем серед людей.
Ненавернені люди моляться. Цілі нації моляться. Свідомість потреби,
свідомість своєї слабости змушують людей звертатися до Вищої
Сили. Помиляються ті, що кажуть, ніби Бог не слухає молитов
ненавернених людей. Сліпонароджений, якого наш Господь
уздоровив, сказав: “Ми знаємо, що Бог грішників не слухає”. І це
правда, але тільки в цьому значенні, в якому він це мав на думці.
Але ми не можемо нехтувати і такими фактами, як Агар у пустині,
або моряки-погани, про яких читаємо в книзі пророка Йони.
Неслушно і нерозсудливо обмежувати Боже милосердя. Він, Який чує
молитви воронят, що кричать до Нього за їжею, чує також розпучливі
крики душі знеможених і стурбованих людей, “що в очах Божих
вартніші; вони від багатьох горобців”. Святе Писання й історія
стверджують, що Бог милостиво відповідав на молитви людей, які
навряд чи знали щось про Того, до Кого молилися”.
Відповідати на молитви навіть найнегідніших створінь, є власне
істотою Божого характеру.

Джон Р. Райс. Моліться, просіть і одержуйте.

Понеділками ходимо в кіно за пів ціни

changerОдин з моїх улюблених фільмів – “Той, що змінює час” (Time changer). Ідея фільму така – професор біблійної семінарії потрапляє у майбутнє (кінець XX століття) і сильно шокований християнством того (тобто нашого) часу. Шокує його і сам час (транспорт, мобільний звязок, хот-доги), і саме християнство.

Професора дивує, що більшість людей байдужі до релігії і моралі, а ті, які відвідують церкву, не живуть чистим богоугодним життям. Потрапивши в церкву на служіння, його помічають та запрошують на різні церковні заходи. Професор не може надивуватися – християни, запрошуючи на служіння невіруючих, не говорять про Христа, Його викупну жертву, гріх, спасіння, благодать, віру чи діла – вони говорять про церковні заходи, таким чином роблячи церкву привабливим клубом для невіруючих людей. Continue reading